: Религиозные концепции политической мысли средних веков

Ðåëèãèîçíàÿ êîíöåïöèÿ:

Ïîëèòå÷åñêàÿ ìûñëü ñðåäíèõ âåêîâ.

Àâãóñòèí

Àâðåëèé

Àâãóñòèí (354-430)

è Ôîìà

Àêâèíñêèé(1226-1274)

- îñíîâíûå

ñîçäàòåëè

õðèñòèàíñêîé

ïîëèòè÷åñêîé

òåîðèè. Â èõ

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äàæå

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ñî÷åòàëèñü

ñ ðåàëèçìîì

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Òàê,

Àâãóñòèí

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“ëó÷øåé

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(ñ÷àñòüå îò

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âîçìîæíîñòÿìè

è

ñïîñîáíîñòÿìè

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ðåàëèñòè÷åñêèì

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íåíàâèäèò

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Àâãóñòèí

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ãîñóäàðñòâåííîñòü,

ñâÿçàí ñ

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íå òîëüêî

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Ïîëèòèêà, ïî

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ïðàâèëüíûé

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“Ñóììà

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ïðàâî

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ïðàâî,

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ïðîòèâ

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Èäåàëüíîé ôîðìîé âïðàâëåíèÿ Àêâèíàò, âñëåä çà Àðèñòîòåëåì è Öèöåðîíîì, ñ÷èòàë ñìåøàííóþ èç “÷èñòûõ ôîðì”, ïðè êîòîðîé ìîíàðõ îëèöåòâîðÿåò åäèíñòâî, àðèñòîêðàòèÿ - ïðåîáëàäàíèå íàäëåæàùèõ çàñëóã, íàðîä ñëóæèò ãàðàíòèé ìèðà è ñîãëàñèÿ. Ïðàâî ãîñóäàðñòâà äîëæíî áûòü ñàíêöèîíèðîâàíî çíàòüþ è íàðîäîì.

Íåñìîòðÿ íà

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