Доклад: Карл Густав Юнг

ближайший сторонник Фрейда. Создал аналитическую психологию, суть

которой в том, что развитие личности определяют противоборствующие силы внутри

её самой, и в процессе своего развития личность стремится к обретению так

называемой «самости» (индивидуальности). Задачей аналитической психологии Юнг

считал толкование врачом архетипических образов, возникающих у пациентов. Он

считал, что на архетипической основе покоятся все великие идеи. Если бы все

традиции в мире оказались разом обрезанными, писал Юнг, то со следующим

поколением вся мифология и история религий началась бы сначала.

представляет собой компонент психики (мысли, чувства, восприятия, ощущения),

благодаря которым человек ощущает себя целостным и благодаря которым он может

конфликты и воспоминания, которые когда-то осознавались, но теперь подавлены и

забыты. Кроме того, личное бессознательное включает в себя комплексы (т.е.

скопления эмоционально заряженных чувств, мыслей и воспоминаний), вытесненных

индивидом из своего личного опыта. Однажды сформировавшийся комплекс оказывает

глубокий уровень личности, который содержит в себе воспоминания и образы,

передаваемые по наследству (что важно) от наших предков, т.е. наряду с личным

бессознательным существует и коллективное бессознательное, которое выражается в

народных сказаниях. Этот вывод Юнг сделал, изучая фольклор - мифы, сказки

разных народов. Кроме того, естественно, каждая страна имеет свой круг

коллективного бессознательного в виде изначальных «психических структур»

(архетипов), которые идут из глубины веков, а, следовательно, в них хранится

древнейший опыт человечества, обеспечивающий априорную готовность к восприятию

и осмыслению мира. Коллективное бессознательное - это такая психическая

система, которая «имеет коллективную универсальность и безличную природу,

1) Персона (маска) – наше публичное лицо, т.е. то, как

мы себя проявляем в отношениях с другими людьми. Цель персоны –

произвести впечатление на других людей или утаить свою сущность. Юнг утверждал:

если человек использует этот архетип слишком часто, то он становится неглубоким

и поверхностным. Символ – маска.

2) Тень – скрытые дурные животные качества личности

(социально нетерпимые). Однако сознание тени необходимо личности для сознания

собственного несовершенства. Юнг рассматривал тень как источник жизненной силы,

творческого начала. Символ – Сатана, Гитлер и т.д.

3) Анима и анимус – бессознательное женское и

мужское в мужчине и женщине соответственно. Распознать эти образы можно тогда,

когда они спроецированы в каком-либо индивиде и помимо его воли выражены в нём.

Так, например, анима проявляется в виде иррациональных чувств (нелогичных

действий), излишней впечатлительности. Анимус проявляется в виде сдержанности,

жесткой организации. Символы: анима – Дева Мария, Мона Лиза; анимус:

Дон Жуан, Иисус Христос.

4) Самость – наиболее важный архетип, представляющий

собой центр личности, объединяющий в себе все компоненты личности, и в

результате развития которой человек становится гармоничным и целостным.

Символ – нимб святого, круг.